Dua Kiai Ini Justru Membangun

Belanda datang dengan bedil, meriam, dan hukum kolonial. Dua kiai ini menjawabnya dengan sesuatu yang tampak jauh lebih sederhana sekolah.

Namun jangan keliru.

Sekolah yang mereka bangun bukan ruang belajar biasa. Ia adalah senjata sunyi, yang pelan tapi pasti menggerogoti fondasi penjajahan: kebodohan, ketundukan, dan ketimpangan.

Satu memilih jalan tradisi, satunya lagi membawa modernisasi.

Pertanyaannya: siapa yang lebih efektif?

Pendidikan yang Melahirkan Ulama dan Kader Bangsa

Jika kita menelusuri jejak pendidikan tokoh-tokoh besar Indonesia, hampir selalu kita temukan satu kesamaan: mereka lahir dari sistem pendidikan yang tidak netral. Pendidikan yang tidak sekadar mencetak orang pintar, tetapi membentuk manusia merdeka.

Di sinilah dua nama besar itu berdiri tegak:

K.H. Hasyim Asy’ari dan K.H. Ahmad Dahlan.

Keduanya hidup di masa yang sama awal abad ke-20 ketika rakyat jelata diperas, agama sering dijadikan pelarian pasif, dan pendidikan kolonial hanya melayani segelintir elite.

K.H. Hasyim Asy’ari: Tradisi sebagai Benteng Perlawanan

Bagi K.H. Hasyim Asy’ari, pendidikan bukan sekadar transfer ilmu.

Ia adalah komunitas spiritual.

Pesantren yang beliau bangun bukan hanya tempat menghafal kitab, tetapi ruang pembentukan karakter. Guru hidup sebagai teladan. Santri tidak hanya belajar dari papan tulis, tetapi dari kedekatan batin.

Ilmu di pesantren tidak pernah berdiri sendiri.

Ia selalu bergandengan dengan adab.

Kisah-kisah keikhlasan beliau tentang bagaimana kiai hidup sederhana, mengabdikan diri sepenuhnya pada santri, dan menanamkan cinta pada ilmu menjadi fondasi kuat sistem pendidikan pesantren yang bertahan hingga hari ini.

Di saat kolonialisme ingin memutus identitas bangsa, pesantren justru menjaganya.

K.H. Ahmad Dahlan: Pendidikan untuk Membebaskan

Sementara itu, di sisi lain, K.H. Ahmad Dahlan melihat masalah dari sudut yang berbeda.

Ia menyaksikan masyarakat yang bukan hanya tertindas secara politik, tetapi juga terbelenggu oleh:

• kebodohan,

• kemiskinan,

• penyakit sosial,

• dan pemahaman keagamaan yang statis.

Maka jawabannya bukan hanya menjaga tradisi, tetapi menggerakkan perubahan.

Sekolah yang ia bangun membawa sistem kelas, kurikulum modern, ilmu umum, dan keterbukaan terhadap sains. Pendidikan harus membebaskan bukan hanya dari penjajah, tetapi dari cara berpikir sempit.

Ahmad Dahlan bukan tipe tokoh yang berhenti di mimbar.

Ia berbicara sambil bertindak.

Tradisi vs Modernisasi: Siapa Lebih Efektif?

Pertanyaan ini sering muncul.

Namun sejarah memberi jawaban yang lebih bijak:

Keduanya efektif karena keduanya saling melengkapi.

Pesantren melahirkan keteguhan identitas dan moral.

Sekolah modern melahirkan keberanian menghadapi zaman.

Satu membangun akar, yang lain menumbuhkan cabang.

Dan dari dua arah inilah, lahir generasi ulama, intelektual, aktivis, dan pemimpin bangsa yang kelak ikut meruntuhkan kekuasaan kolonial, bukan dengan senjata, tetapi dengan kesadaran.

Penutup: Senjata Paling Berbahaya Itu Bernama Pendidikan

Belanda mungkin tak pernah mengira,

bahwa sekolah-sekolah kecil yang sunyi itu kelak akan menjadi bom waktu sejarah.

Tanpa dentuman, tanpa darah.

Tapi dampaknya: kemerdekaan.

Karena pendidikan yang membebaskan,

selalu lebih berbahaya daripada peluru.

ADVERTISEMENT

SCROLL TO RESUME CONTENT